Общественно-политический журнал

 

 

Культура

К вопросу о «прекрасной России будущего»

Сказать, что в России маразм крепчает – значит, выразиться с большим отрывом от времени. Потому как он давно уже окреп до состояния железобетона.

Об этом красноречиво свидетельствуют блиц-опросы на улицах Москвы и Питера не самого «глубинного» населения, которые приводят иногда для иллюстрации обозреватели. Даже эта, относительно просвещенная аудитория транслирует суждения, от которых уши вянут. Либо с пафосом несут околесицу о священной отечественной войне с напавшими (или собиравшимися напасть) укрофашистами. Либо увиливают от ответа, с вызовом заявляя, что знать ничего не знают, так как политикой не интересуются.

По поводу обоих этих тезисов можно предположить, что они – защитная рефлексия страха в атмосфере режима. Либо продукт обработки мозговых коробочек истерическим Пропагандоном соловьевско-скобеевского разлива.

«Диктатуры обмана» неминуемо превращаются в «диктатуры страха», когда одного обмана становится уже недостаточно

В издательстве Фонда Бориса Немцова вышла книга «Диктаторы обмана» экономиста Сергея Гуриева и политолога Дэниела Трейсмана — это перевод на русский язык их книги «Spin Dictators», впервые опубликованной на английском в апреле 2022-го. Гуриев и Трейсман выделили особую разновидность современных авторитарных режимов — информационные автократии, в книге их называют «диктатурами обмана». Основа власти в таких режимах — манипуляции и пропаганда.

Несколько лет Гуриев и Трейсман относили режим Владимира Путина именно к этой категории, но в своей книге они предупреждали, что российский президент все больше полагается на силу и постепенно становится похожим на «диктатора страха» (такими были многие автократы в XX веке). Книга была сдана в печать до начала полномасштабного российского вторжения в Украину, а вышла, когда весь мир только узнал, что произошло в Буче.

Русский либерализм и имперский нарратив

В последние месяцы произошло немало публичных конфликтов, скандалов, в которых видные представители российской либеральной элиты или либеральных СМИ были замечены в имперских высказываниях. А есть ли на самом деле противоречие между российским либерализмом и российским империализмом? Не могут ли они часто находиться в одной парадигме? Я подумал, что российские либералы, Струве, Милюков, они же были великорусскими имперцами, так что этот раскол, может быть, проходит у нас в головах?

Илья Калинин, историк культуры, приглашенный исследователь Принстонского университета в США:
- Илья Калинин: Да, это интересная проблема. Мне кажется, что она уходит даже глубже, чем уровень каких-то политических идентификаций, где либерализм как одна из классических идеологий не является каким-то антидотом к идее империи как к принципу политической организации.

В чем глубина «глубинного народа»

Термин «глубинный народ» придумал Владислав Сурков. Однако у большинства людей он ассоциируется с Путиным, который часто его использует. И апеллирует, воспринимая как свой электорат и опору. Будучи куда менее затейливым, чем высоколобый идеолог, Вова в тонкости определения не вникает. И подразумевает под ним темную массу провинциалов, размытую по бескрайним пространствам за пределами Москвы и Питера. И состоящую из милых сердцу терпил, преданных государю. Свою ответную благосклонность кремлевский вождь выражает тем, что всегда подчеркнуто вежливо и уважительно обращается к т.н. «простым людям».

Будучи родом из социальных низов и пройдя в пацанчестве школу питерской подворотни, Путин нутром чует фундаментальные черты и инстинкты российского плебса. Или, выражаясь иначе – рядового обывателя.  А именно. В атмосфере рабства и крепостничества, затянувшегося со времен средневековья до наших дней, русские никогда не отличались прилежанием в труде. Да, в обстановке ЧП и экстремов они способны вкалывать, совершать «трудовые подвиги». А вот труд организованный, размеренно-систематический, требующий прилежания и терпения для русского характера невтерпеж и не является высокой ценностью. Соответственно, и бедность не порок, а экономическая неприхотливость – норма и привычка.

Россия - завязана ли система на Путине или здесь есть более глубокие предпосылки

Авторитарные режимы по всему миру пристально следят за войной, развязанной Владимиром Путиным в Украине. Явные проблемы российской армии, вероятно, повлияют и на другие диктатуры: теперь они подумают дважды, прежде чем предпринимать агрессивные действия против своих соседей.

В последние два десятилетия количество демократических государств в мире снижалось, а авторитарных и гибридных режимов, наоборот, росло. Однако героическое сопротивление Украины российской агрессии и возможная победа в войне могут перезапустить процессы демократизации не только на постсоветском пространстве, но и в других частях мира.

Общество путиноидов – нормальная российская ненормальность

Путиноиды, т.е. люди, позитивно воспринимающие Путина в спектре от слепого поклонения до более скромных доз в виде почтения и уважения, имеют на это разные мотивы. И если говорить о россиянах, то в подавляющей массе своей это в основе своей имеет общую родовую – национальную особенность – склонность к патернализму. То есть к исторически традиционной привычке идеализировать власть как носителя ответственности за важнейшие решения, пронизывающие общество до индивидуальной мозговой коробочки. А поскольку формированию парламентско-коллективной системы выработки и принятия решений, довольно сложной по своей конструкции, это не способствует, то государство  неизменно тяготеет к авторитарной форме в виде вождей, диктаторов, фюреров.

И этой обреченностью пропитана вся российская история, включая доордынскую. Ибо Киевская Русь как конгломерат княжеств трансформироваться в государство не успело, погрязнув в междоусобной грызне, которая позволила монголам легко покорить огромные славянские территории. Ну а когда централизованное государство в лике Московии все же проклюнулось, оно обрело изначально образ такого держиморды, по сравнению с которым даже Орда по своему внутреннему устройству выглядела демократической.

Стукачество стало частью новой реальности для миллионов россиян

Доносительство, казавшееся пережитком сталинского прошлого, снова стало неотъемлемой частью российской жизни. Доносы пишут из-за антивоенной позиции, поддержки Украины и даже желто-голубой одежды. Пророссийская позиция теперь тоже не гарантирует безопасность: Z-патриоты и волонтеры, собирающие помощь для российских военных, стали с помощью стукачества сводить счеты друг с другом. Само возвращение такой практики необратимо трансформирует общество, уверены эксперты.

Для москвички Ирины поход в любимую кофейню закончился конфликтом, доносом и штрафом в 30 тысяч рублей за «дискредитацию» российской армии. Девушка сделала замечание агрессивному посетителю, который громко призывал к расправе над украинцами, — в ответ тот вызвал полицию и написал донос. Сначала полицейские обошлись рекомендацией: «В общественных местах не надо это обсуждать», — и уже были готовы отпустить девушку из ОВД, но на помощь пришел сотрудник кофейни: он прислал доносчику ссылку на пост Ирины в Instagram с осуждением мобилизации. В итоге полицейские выписали протокол по ст. 20.3.3 КОАП — о «дискредитации» российской армии. Повторное нарушение этой статьи в российском законодательстве грозит уголовной ответственностью и возможным лишением свободы.

Феномен привычки

Тихий ужас – это странное словосочетание хорошо отражает такую феноменальную способность человека, как привычка. Именно она превращает вопиющее в обыденное.

Это свойство с особой полнотой и выразительностью раскрывается в ситуациях экстрима – стихийных катастроф, войны. То есть, когда смерть превращается в унылые цифры повседневной статистики. А руины зданий и сожженные города на экране телека – в привычную картинку - столь же обыденную, как пейзаж или эмблема телеканала. И даже рукотворные катастрофы типа Каховской переходят в разряд прозы жизни, как только этот метод геноцида обрастает практикой воспроизводства. Вот сегодня СМИ сообщили о минировании химического гиганта  «Крымский титан». И уже ясно, что и такого беспредела шаг на пути к всемирной катастрофе  будет проглочен мировым сообществом и войдет в «норму».

«Не могут поступиться иллюзиями, иначе поймут, что они нищие дураки»

Политолог и политический географ Дмитрий Орешкин о том, как Россия обустроилась в жизни под санкциями и что у нее общего с Советским Союзом.

— Судя по последним опросам «Левада-центра», Путина поддерживают 82% россиян.

— Я смотрю не на поддержку Путина, а на оценку того, в верном ли направлении идут дела в стране. А так считают примерно две трети населения.

— Тоже много. Откуда такая поддержка — несмотря ни на что?

— А смотреть особенно не на что. Люди смотрят в основном в телевизор. У того же «Левады» есть объяснение: там, где у человека есть сфера личного опыта, личной ответственности — это семья, работа, — он способен выносить самостоятельные суждения, там он считает, что способен что-то изменить. Но речь может идти и о зоне, где человек не может понять, как все устроено, — это внешняя политика, оборона и так далее. И тут человек вынужден полагаться на источники информации, а им он не доверяет. Он не доверяет официальным источникам, не доверяет и неофициальным. Он исходит из того, что все врут. И в такой ситуации старается от всего дистанцироваться. Это оборачивается недоверием ко всем и всему, но при поддержке «своих».

«У этой страны нет будущего, она не способна о нем думать»

Россия бесконечно далека от того фашистского идеала, который придумал себе Владимир Путин. Сегодняшняя глубинная Россия — это старая уставшая от жизни женщина, которая уже ничего не хочет, ни во что не верит, ни на что не надеется и мечтает только о том, чтобы ее оставили в покое.

Путин создал фашистское государство, но уставшие старики, из которых, вне зависимости от биологического возраста, состоит эта страна, не хотят ни парадов, ни завоеваний, ни миссии. Начальство об этом говорит, а народ скучает. Не возражает, конечно, — себе дороже, да и зачем? — но смотрит в сторону и ждет, когда можно будет разойтись. Точно как на политинформации в советское время.

Светлана Алексиевич: «Путин меня не удивил. А русский народ удивил. Нынешнюю жестокость русских невозможно объяснить»

31 мая нобелевскому лауреату, писателю Светлане Алексиевич исполняется 75 лет. В большом интервью Белорусской службе Радио Свобода Алексиевич рассказала о войне, белорусах, эмиграции и революции.

– Несколько ваших книг об экзистенциальном опыте войн: "У войны не женское лицо" – об опыте Второй мировой, "Цинковые мальчики" – об опыте афганской войны СССР. У нынешней войны России с Украиной то же лицо? Все войны похожи или нынешняя чем-то уникальна? Если да, то чем?

– Что общего у всех войн, так это то, что вы должны умереть. Я смотрю один блог, и там каждый день новые фото убитых украинских парней. Я сразу вспоминаю фотографии погибших мальчиков, которые мне показывали женщины, прошедшие Вторую мировую. Это чувство исчезновения человека – оно объединяет все войны. Нам кажется, что эта война иная, наверное, из-за ее коварства. Никто этого не ожидал, мы были воспитаны на советском идеализме, что Вторая мировая война – это последняя большая война. Мои героини из "У войны не женское лицо" рассказывали, что 9 мая 1945 года они расстреляли все патроны на салют в честь победы. Им казалось, что такой войны больше никогда не будет. Но и ста лет не прошло. Особенность этой войны – искусственный интеллект, дроны. Человек стремится убить другого, но не умереть самому. Герои и героини моих книг о Второй мировой войне говорили, что все они были готовы умереть. Теперь человек не хочет умирать. Сегодняшние беспилотники над Москвой раньше были невообразимы.

«Вон там — могилы, а там детки стреляют»

Так выращивается подлость. На земле Мемориального комплекса «Медное», где похоронены тысячи уничтоженных НКВД поляков, теперь стрельбище для юнармейцев.

— Там у нас деткам мишени вешают, они стреляют, — женщина в пестрой косынке и рабочей одежде, отставив в сторону лопату, показывает в сторону живописной полянки на территории мемориала и с удовольствием объясняет: — Мужчина их привозит такой высокий, форма у них военная, каша полевая. Вон там — музей, а там детки стреляют.

— У вашего музея, кажется, другая тематика? — осторожно спрашиваю я.

— Знаете, когда надо — значит, надо, — женщина берет обратно лопату.

Как создавали советского человека. Из истории болезни нынешних россиян

Павлик Морозов был далеко не единственным и даже не первым пионером-героем, погибшим во время коллективизации от рук "кулаков" или даже родственников. В 1930-е таких детей-доносчиков, павших смертью храбрых, насчитывалось более 30-ти. По иронии судьбы выживший пионер-герой, чукча Ятыргин, взял себе имя Павлик Морозов и дожил с ним до 1970-х. Ятыргин стал членом партии и учителем, и благополучно дожил до конца 1970-х годов.

Идея приобщения детей к доносительств при сталинизме получила мощную государственную поддержку. Воспитание доносчиков стало важным направлением идеологической деятельности. Донос подавался как новое качество советских людей: как их открытость и честность, как критика, способствующая улучшению жизни, как необходимое средство для достижения великой цели, в которую многие из доносчиков всех возрастов искренне верили. Символом героизма тех лет был пионер-герой Павлик Морозов. Юный доносчик, предатель собственного отца, был сделан национальным героем. «Пионерская правда» тогда писала: «Павлик не щадит никого: попался отец — Павлик выдал его, попался дед — Павлик выдал его. Павлика вырастила и воспитала пионерская организация». О Павлике Морозове написано три десятка книг, сотни брошюр, листовок и плакатов, о нём слагались поэмы и песни.

Всякий раз, после любой революции или развала, в России через пять-десять лет начинает отстраиваться империя

С доктором экономических наук Владиславом Иноземцевым беседует Сергей Медведев.

- Вот уже скоро год, как мы пытаемся понять причины того перелома, того катастрофического падения, которое случилось в России в 2022 году. А был ли это действительно год великого перелома? Насколько революционен путинский сдвиг? Или это продолжение того, что было заложено предыдущими десятилетиями постсоветской эволюции?

- Это очень сложный вопрос. Мы знаем законы диалектики, переход количества в качество. Я думаю, здесь мы имеем дело именно с такого рода явлением. Сам по себе путинизм – это, конечно, абсолютно эволюционный процесс, он имеет корни в 1990-х годах. Вообще, вся постсоветская история должна рассматриваться как некое довольно устойчивое единство, некий процесс, который начался в 1991 году и с тех пор идет – я бы не сказал по прямой, но, по крайней мере, без каких-то радикальных сломов.

Россия - чувство политической апатии и бессилия на фоне безумия Кремля и пропаганды

Что на самом деле означает “поддержка” россиянами войны в Украине? Эксперты и волонтеры независимой исследовательской группы "Лаборатория публичной социологии" провели 88 социологических интервью с россиянами осенью и зимой 2022 года (с 11 октября до 29 декабря). Социологи работали именно с теми, кто не занимает антивоенную позицию. Именно эта часть российского общества подпитывает иллюзии Кремля по поводу массовой поддержки так называемой "СВО". На поверку оказывается, что “поддержка” войны – это в большинстве случаев непротивление, к которому люди осознанно пришли, несмотря на шок первых дней войны и неприятие насилия. Лаборатория публичной социологии назвала свой аналитический отчет “Смириться с неизбежностью”.

Это уже второе подобное исследование, первое было проведено сразу после начала так называемой “СВО”, и в нем были опрошены и сторонники, и противники войны в Украине. Новое исследование посвящено только сторонникам войны, оно также включает группу информантов из первого опроса.

Страницы